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カタツムリ様専用。茶掛 大徳寺 孤篷庵【小堀卓巌賛・石艸画】『流水寒山路 画賛』 紙本 共箱 掛軸。印材、遊印、書道印、篆刻3つセット（大道至,カタツムリ様専用。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 一行書『本来無一物』紙本 共箱 外箱 掛軸。印材、遊印、書道印、篆刻3つセット（大道至,印材、遊印、書道印、篆刻3つセット（大道至简、来者可追、｜掛軸,印材、遊印、書道印、篆刻3つセット（大道至简、来者可追、無為,書道 篆刻 落款印 遊印 遊印『琴心（きんしん）』 甘酸っぱく,3個共寿山雪花凍石。骨董品　日本絵　鷹図　掛軸　絹本　肉筆　茶掛。サイズ：（来者可追、うさぎ図柄）（大道至简．修行僧図柄）2.5 x 2.5 cm高さ：约5 cm。picasso156連作版画集　発行1977年　限定1200部。（無為、佛手図柄）1.2 x 2.5 cm。あきらページ◇◆掛け軸 扇面 風景画と詩文 道光ニ十年　簡山。高さ：5 cm。西国三十三ヶ所御本尊集印軸　紙本版摺　木版画仏画　仏教美術　送料込み250212。（来者可追）は《論語》からです。美品 掛け軸 高垣康平作「生かされて生きている」共箱 美術年鑑掲載。大意：過ぎ去って過去のことは取り返しがつかないので、くよくよせずにこれから将来のことを考えて行動すること。掛軸 漢字 書道 金粉背景　溥傑　一生感動。（大道至简）は《論语》からです。掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。大意：大いなる道理、物事の本質原理に至って極めて簡単でシンプルですので、物事を複雑にしないて考えること。尋常小学国語書き方手本（第一～六學年用）大正7～12年　11冊セット　匿名配送。（無為）は老子《道德经》からです。硯　書道　赤間石。大意：我を張らず、作為しないであるがままにして自然に生きること。掛け軸（観経疏）。